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(本文摘选自【弯月王朝】公众号) 

好吧,题目是有点诈唬,不过今天我们要说的是近东古代印章和其他艺术品上一种非常特别的巫术纹饰——束缚咒(Binding Spell)

束缚咒出现在各种艺术品上,其流行的年代也非常漫长。

在大都会博物馆藏的一件萨珊时期的护身符印章上,我们就可以看到束缚咒——环绕着画面主题人物图案的文字。对于不懂萨珊巴列维文的观看者来说,这咒文就像散落在画面里的乱码。 

带束缚咒的护身符印章,现代印戳,萨珊王朝

大都会博物馆藏

这样的束缚咒在萨珊王朝印章上并非孤例,下面还有一些例子。 

带束缚咒的护身符印章,现代印戳,萨珊王朝

柏林伊斯兰艺术博物馆藏

带束缚咒的护身符印章,现代印戳,萨珊王朝

波士顿美术馆藏

束缚咒,顾名思义,是一种咒文。但是不仅是文字本身,更是文字书写的形式——“回形文”。当然,两者的目的相同,都是束缚文字所围绕的对象——恶魔或邪灵 

束缚咒的起源尚且不明,但是肯定远早于萨珊波斯王朝(公元3-7世纪)。而其书写的媒介也不仅仅是印章。

在地中海的伊特鲁利亚,公元前五世纪中叶的一块铅板上用类似的回形文字(伊特鲁利亚文)书写着召唤地界神灵的咒语。虽然目的不尽相同,但是回形文字至少在那时就拥有了巫术的力量

伊特鲁利亚文铅板,马格里亚诺出土,公元前五世纪中

最常运用束缚咒的“法器”是“咒文碗”,主要出现于两河流域和伊朗的阿拉米语流行区。和我们熟悉的诗文瓷器不同,这类陶碗的文字不是写在外面给人看,而是写在碗的内部 

巴列维语咒文碗,萨珊王朝

伊朗国家博物馆藏

咒文碗中央有时会画着奇形怪状的人形。糟糕的“画风”或许让你怀疑制作者为何有脸拿得出手。但是这些怪物正是让人畏惧的邪魔的形象,无论多么超乎常理都不为过。 

在碗内沿上游走的是西亚的各种文字:巴列维文、曼达恩文(曼达恩教派的特有文字)、犹太文……而最常见的则是西亚的通用语——阿拉米语。

阿拉米语咒文碗,尼普尔出土,6-7世纪

大都会博物馆藏

曼达恩语咒文碗,两河流域南部出土,3-6世纪

皇家安大略博物馆藏

咒文碗的使用方式也很简单,倒扣在屋里(或者在房屋奠基的时候埋进基土里)即可。 

据说只要这样,恶魔和邪灵在路过咒文碗时便会被困住,从此不能再祸害人。所以这些碗又被称为“困魔碗”。

阿拉米语咒文碗,5-7世纪

弯月王朝藏品

为了增强束缚的效力,咒文本身也下了功夫。更有意思的是,在伊斯兰教占据统治地位前,西亚地区盛行着基督教、拜火教、犹太教、摩尼教、曼达恩教等等各种不同的宗教,而我们在咒文碗上也可以看到不同宗教派别各自特有的驱魔咒文,这其中当然少不了中世纪驱魔的利器——《圣经》。 

希伯来语咒文碗,书写《旧约》出埃及记和以赛亚书片段,5-7世纪

Schoyen收藏

咒文碗在伊斯兰教统治西亚后依然顽强地生存到中世纪顶峰时期(10世纪以后),而回文形式的束缚咒则依然存在于各种地方的巫术传统中,生生不息。 

曼达恩文字咒文碗,10-13世纪

德黑兰玻璃和陶器博物馆藏

你知道哪些古代文物或者今天民间的物品上在还用回形文字?不妨给我们发个消息,让我们一起聊聊它们是否有着特别的含义吧。