美蒂奇家族藏古典时代宝石雕刻精品(下)

(本文选摘自【弯月王朝】公众号)

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本月初,有幸在佛罗伦萨混迹四日,见证了欧洲“文艺复兴”运动发源地之人文风貌和旧日荣光。其间有幸得见美蒂奇家族所藏古典时代宝石雕刻精品,展示于佛罗伦萨考古博物馆……

(此为下半部分)

肖像

古典时期的希腊人只敢在宝石上雕刻所谓“完美人”,既不对应任何一个真实人物的完美的肖像。而第一位登上宝石雕刻的“历史人”则是亚历山大大帝,但是追求完美的希腊人将其的容貌和大力神赫拉克勒斯融为一体,并为他戴上了赫拉克勒斯的狮皮帽子。这种“寓人于神”的做法流行于整个希腊化时期,直到罗马人开创新风,将完全的写实描绘搬上了宝石雕刻——我们可以看到人物的赘肉、疣子、谢顶等等”特征“。不过,对于那些有幸得以封神的人物,比如皇室家族,肖像的美化依然是不可或缺的。

利维亚(封神)

材质:缟玛瑙

奥古斯都的妻子,罗马帝国的”吕后“。她被描绘的面容光洁,貌如女神,显然是封神以后的形象。

皇室女性化身雅典娜

材质:红玉髓

很典型的”寓人于神“的作品,人物容貌完美,头戴斯巴达式头盔,宛如雅典娜下凡。人物面容颇似奥古斯都之妹渥大维娜的另一件宝石雕刻肖像。

男性正面像(凯撒)

材质:缟玛瑙

罗马共和国的掘墓人,是个面容瘦削的中年人。

男性侧面像(韦斯巴芗)

材质:玉髓

弗拉维安王朝的缔造者,是个谢顶的壮汉,厚重的下巴,脸颊和脖子上的赘肉在他的雕塑和钱币上也很明显。实际上很像一些赫拉克勒斯的头像,只不过赫拉克勒斯一般是小卷发。

男性侧面像(卢西乌斯·维拉)

材质:红玉髓

英俊的长脸和卷发、卷须,不过缺了一份霸气。他是哈德良的第一个养子和继承人,和马克·奥勒留共帝但权势远不及后者。

男性正面像

材质:红玉髓

”无所顾忌“的赘肉……

女圣徒侧面像(圣海伦娜?)

材质:缟玛瑙

头光是刻在背面的。圣海伦娜是君士坦丁大帝的母亲,在晚年对其子的信仰产生了重要的影响,死后封圣。这件作品眼角厚重的皱纹颇似这位女圣徒。

皇室女性化身朱诺

材质:缟玛瑙

这个人物可能是里维拉,既罗马皇帝克劳狄乌斯的姐姐。她比较著名的事迹是一桩皇室出轨和谋杀案。宝石是文艺复兴时期后镶的。

儿童头像

材质:玉髓

这种玉髓材质的儿童头像(一些雕刻得很木讷)在罗马非常流行,其用途仍然是个谜,或许和今日的儿童摄影异曲同工。

 

动物和幻想生物

罗马的动物题材并不罕见,多为和人类、城市、农事息息相关的物种,旧日传承的题材也偶有出现,如狮子扑鹿,象征意义较为浓重。幻想生物则随着神秘主义的兴盛而更为千奇百怪,此节仅包含其中一些传统的形象。

狮子扑牛

材质:缟玛瑙

乌鸦

材质:缟玛瑙

 

海豚和双耳罐

材质:玉髓

祈祷幸运和财富的题材

斯芬克斯

材质:玉髓

希腊传统题材

格列芬

材质:玉髓

东方传统题材,在罗马时代格里芬的形象和鹰更为接近。

 

巫术题材

巫术题材的宝石雕刻,既所谓“巫术印”或“诺斯替印”兴起于罗马帝国后期,特别是在古典宝石雕刻衰落的三世纪,成为了占据主导性的题材。这些“巫术印”往往只是借了“诺斯替”教派的壳,其内容涵盖了古埃及、古希腊和近东许多大小宗教的神祇和怪物形象,并产生了各种奇特的融合,可谓“超现实主义的博物馆”。

巫术印

材质:绿色鸡肝玛瑙

正面为狮头的蒂姆格(Demiurge)神,西方诺斯替信仰中物质世界的创造者和维护者,低级神祇。它的身旁是美杜莎的头和圣甲虫。四周散落希腊语铭文。

背面为鸡头蛇足的阿布拉萨斯(abraxas)神,西方诺斯替信仰中365个世界统治者中的首席,又名“大执政官”,高级神祇中的执行者。四周散落希腊语铭文。

巫术印

材质:褐铁矿

正面为鸡头蛇足的阿布拉萨斯(abraxas)神。四周散落希腊语铭文。

背面为希腊语铭文。

巫术印

材质:青金石

维纳斯诞生图,四周散落希腊语铭文

巫术印

材质:褐铁矿

“三岔路”女神,既希腊的狩猎女神阿尔忒弥斯,魔法神赫卡特和月神赛勒内的三合一形态。四周散落希腊文铭文。

 

美蒂奇家族藏宝石雕刻印的精选更新到此为止,实际展出的有数百件但是因为篇幅、照片质量和严谨程度考虑等原因,此处仅展示了其中数十件。各位对古典宝石雕刻有兴趣的朋友欢迎留言或加无眼者的微信sandrowjw讨论。