古埃兰时期开始于公元前2700年，约当苏美尔早王朝时期。以苏撒为中心的阿万王朝（Awan dynasty）成为了苏美尔诸城邦的主要竞争对手，并参与了城邦争霸。比阿万王朝稍晚，安善王朝（Anshan dynasty）崛起于伊朗山区（现伊朗法尔斯省的塔尔·伊·马尔扬，位于设拉子北方46公里处）。这一地区固守着埃兰文明的传统文化自信，并和两河流域王朝维持着敌对关系。
阿卡德帝国崛起后不久，利姆什（Rimush，2279 ~ 2270BC在位）征服了阿万王朝。阿卡德帝国企图在苏撒推行阿卡德语以巩固其统治，而正是自这一时期开始，埃兰文化呈现出一种双重性：以苏撒为核心的亲两河流域文化，和以安善为核心的埃兰传统文化，在此后两千年中互有消长，却使埃兰地区整体的文化面貌保持着一定的独立性，始终没有被两河流域同化。
阿万王朝时期的埃兰滚印大体上模仿两河流域，但工艺略为粗糙，并且有一些自己的风格特点。如早王朝时期的埃兰受叙利亚影响，多以平行线处理人物和动物躯干。
《争斗题材，大英博物馆藏》
同时期，伊朗东部的一些遗址如特佩·亚雅（Tepe Yahya）、夏赫达德（
Shahdad）和孔纳尔·山达尔（Konar Sandal）等出土了一批从早王朝晚期至阿卡德时期的滚印，有着较为特别的纹饰。这些遗址连接着印度河谷、中亚巴克特里亚、伊朗西部，正是东西贸易的枢纽。一些滚印上的有翼女神形象显然源自埃兰人的信仰，同时和叙利亚早期滚印上的有翼神人形象也有关联。孔纳尔·山达尔所出的一件滚印则体现出明显的印度河谷艺术风格的影响。
《神话题材，特佩·亚雅出土》
继阿万王朝之后，西马什奇王朝（Simashki dynasty，前2200年 ~ 前1900年）崛起，其核心地区在现代伊朗的伊斯法罕省。这个王朝和两河流域交往密切，并且是乌尔第三王朝覆灭的元凶。
西马什奇王朝的终结原因尚自不明，而埃巴尔王朝（Eparti dynasty, 公元前1970年 ~ 前1600年）随之崛起，其国民自称“舒卡尔马赫”，所以也称舒卡尔马赫王朝。国王西维·帕拉尔·库帕克（公元前1778年 ~ 前1745年在位）时，埃兰是两河流域周边最强大的势力，他召集了巴比伦和马里的联盟，共同征服了埃什努那。古巴比伦国王罕谟拉比最终打败了他们。此后关于埃巴尔提王朝的历史记载变得非常稀少。
这两个时期的埃兰滚印也受两河流域影响，开始流行觐见题材，但在构图上往往不遵守两河流域的规则。有时图像的方向会颠倒，有时则铭文的位置会被一些其他埃兰特有的纹饰取代。
《觐见题材，大英博物馆藏》
公元前1500年前后，安善的奇蒂努伊德王朝（Kidinuid dynasty，前1500年 ~ 前1400年）兴起并控制了埃兰，由此也宣告了古埃兰时期的终结。